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Colloque “Impressions orientales dans la Rome des XVIe-XIXe siècles” (Rome, EFR, 25-26 mars 2025)

Ce colloque vient clore le cycle de trois rencontres autour des circulations typographiques ayant Paris pour un de leurs centres de gravité, après le colloque du Caire en avril 2023 et celui de Florence en avril 2024.

Organisé grâce à la collaboration de l’Ecole française de Rome (et Albane Cogné, directrice des études pour les époques moderne et contemporaine), il est coordonné par Giovanni Pizzorusso (Università degli Studi “G. d’Annunzio” Chieti) et Fabien Simon (Université Paris Cité, laboratoire Echelles (UMR 8264))

Le 1er mars 1797, dans le contexte de la fin de la campagne d’Italie du Directoire, le ministre de la Justice français, Merlin de Douai, appuie la demande du directeur de l’Imprimerie de la République Duboy-Laverne : ils souhaitent se procurer la « collection infiniment précieuse » de « poinçons de caractères de langues étrangères » de Rome afin qu’elle vienne garnir, aux côtés de bien d’autres objets de sciences et d’art, « le Dépôt le plus riches des connaissances humaines » qu’est Paris. Matrices d’abord, puis poinçons de l’imprimerie de la Propaganda Fide gagnent la capitale française entre 1798 et les années 1810. Un rapport de janvier 1812 envisage la liquidation complète de cette imprimerie, « pillé[e] à l’époque de la révolution ». Elle se maintient pourtant et renaît même de ses cendres au XIXe siècle, à la suite de la restitution d’une partie de son matériel typographique en 1815, à la chute de l’Empire napoléonien. La parution de l’Oratio dominica en 250 langues de Pietro Marietti, qui se revendique sur la page de titre « socio administro typographei S. Consilii de Propaganda Fide », doit en être, parmi d’autres publications, une démonstration en 1870.

Les visées « impériales » françaises en témoignent, entre XVIe et XIXe siècles, Rome fait figure de pôle typographique majeur en ce qui concerne les impressions en langues orientales. Et la typographie polyglotte de la Congrégation de Propaganda Fide, mise en place en 1626, par le dicastère missionnaire crée en 1622, en est la principale incarnation. La Stamperia en vient, en fait, à concentrer en un seul atelier, directement associé à une institution de la Curie pontificale et financé par elle, les multiples et éphémères expériences antérieures. Mais elle ne saurait résumer à elle seule le panorama typographique romain, où certaines langues orientales sont mises sous presse dès la période des incunables.

L’orientalisme se construit, en effet, aussi depuis les ateliers typographiques. Les langues orientales nécessitent pour être imprimées des compétences variées, et ce aux différentes étapes du processus typographique, de la gravure des poinçons, à la correction des textes en passant par leur composition. Si nous considérerons les ateliers typographiques comme de véritables lieux de savoir, en tant que tels, il s’agit de voir comment ils sont connectés à d’autres espaces romains qui leur fournissent parfois matériel, personnel ou expertise. Et Rome bénéficie de ce point de vue d’avantages peu communs.

C’est la raison pour laquelle cette rencontre souhaite mettre au centre des investigations la typographie de Propaganda Fide, mais en la réinscrivant dans le contexte typographique romain, envisagé dans sa diversité et sur le temps long. Qu’est-ce qui fait la spécificité de l’atelier d’imprimerie du pape ? Pourquoi Rome revêt-elle une telle importance sur le plan typographique ? Quelles sont les caractéristiques de cette Rome typographique ? Comment et pour quelles raisons y imprime-t-on en arabe, arménien, éthiopien, géorgien, persan, syriaque ou tibétain ?

Le colloque sera aussi l’occasion de présenter le dernier numéro des Quaderni storici consacré à cet « orientalisme typographique » (cf. infra).

Le colloque et la table ronde peuvent être suivies à distance à partir de ce lien : https://reunion.efrome.it/b/sec-8yg-nuz-vsn

Mardi 25 mars, 9h-13h

9h15 Mot d’introduction Albane Cogné (EFR, directrice des études pour les époques moderne et contemporaine)

Présidence et discussion Raphaële Mouren (The British School at Rome, Centre Gabriel Naudé, The Warburg Institute)

9h30-10h Giovanni Pizzorusso (Università degli Studi “G. d’Annunzio” Chieti)

& Fabien Simon (Echelles UMR 8264 – Université Paris Cité, ANR IndesLing)

Introduction Roma Typographica

10h-10h40 Paolo Sachet (IHR, UNIGE-Université de Genève)

Les précurseurs de la Medicea : affinités et rivalités dans les expérimentations typographiques romaines avec les langues sémitiques et slaves

10h40-11h Pause

11h00-11h40 Olivia Adankpo-Labadie (Université Grenoble Alpes, LUHCIE, ANR ETHIOKONGROME)

Impressions éthiopiennes à Rome au xvie siècle : bilan et nouvelles perspectives

11h40-12h30 Cesare Santus (Università di Trieste) & Anna Sirinian (Università di Bologna)

Lo stampatore misterioso: Yovhannēs Terznc‘i e la stampa in lingua armena a Roma alla fine del Cinquecento

12h30-13h Discussion

Mardi 25 mars, 14h30-18h

Présidence Delio Vania Proverbio (Biblioteca Apostolica Vaticana)

14h30-15h10 Margherita Farina (CNRS, HTL, Université Paris Cité)

Les premiers caractères syriaques du Collège Maronite : origines et destin

15h10-15h50 Borna Izadpanah (University of Reading)

The Propaganda Fide Press and the origins of Persian printing with movable type

15h50-16h10 Pause

16h10-16h50 Elisabeth Richard (EPHE)

Rome, centre de l’impression en géorgien au XVIIe siècle

16h50-17h30 Elena De Rossi Filibeck (Sapienza Università di Roma)

In sei casse sui monti: la breve storia della stamperia mobile dei caratteri tibetani.

17h30-18h Discussion Andrea Trentini (Biblioteca dell’Accademia Nazionale dei Lincei e Corsiniana)

Mercredi 26 mars, 09h-13h

Présidence Sabina Brevaglieri (Humboldt Universität zu Berlin)

09h30-10h10 Luca Balducci (Biblioteca della Pontificia Università Urbaniana)

Le marche tipografiche della “Sacra Congregatio de Propaganda Fide” dai frontespizi della Stamperia (1628 – 1908).

10h10-10h50 Arianna D’Ottone (Sapienza Università di Roma)

Propaganda Fide multilingual collection of matrices for block printing

10h50-11h10 Pause

11h10 – 11h50 Giovanni Pizzorusso (Università degli Studi “G. d’Annunzio” Chieti)

 La Tipografia poliglotta all’epoca di Stefano Borgia, segretario di Propaganda Fide (fine XVIII secolo)

11h50 – 12h30 Fabien Simon (Echelles UMR 8264 – Université Paris Cité, ANR IndesLing)

« Rome n’est plus dans Rome, elle est toute à Paris » : circulations parisiennes, survie romaine et relance de la Typographie de Propaganda Fide, 1797-années 1850

12h30 – 13h Discussion Aurélien Girard (Univ. Reims/ ISSE-Typarabic)

Mercredi 26 mars, 16h-18h

Table ronde autour du numéro 175/1 des Quaderni Storici : « Orientalismo in tipografia »

avec la participation de Sabina Brevaglieri (Humboldt Universität zu Berlin ; Quaderni storici) ; Cristina Dondi (Sapienza Università di Roma) ; Aurélien Girard (Univ. Reims/ ISSE-Typarabic) ; et Bernard Heyberger (EPHE)


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Fabien Simon (14 mars 2025). Colloque “Impressions orientales dans la Rome des XVIe-XIXe siècles” (Rome, EFR, 25-26 mars 2025). Des Indes linguistiques (IndesLing). Consulté le 27 avril 2025 à l’adresse https://indesling.hypotheses.org/794


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