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Publication début 2025 (2) : dossier “Orientalismo in tipografia” dans le numéro 175 des Quaderni storici

Nous avons le plaisir de vous annoncer la parution d’un dossier dans le dernier numéro de la revue Quaderni storici (175), intitulé “Orientalismo in tipografia”. Il a été coordonné par Giovanni Pizzorusso (Chieti) et Fabien Simon (Paris Cité) et vous en trouverez le sommaire infra.

Extrait de l’introduction du dossier :

Deux listes rédigées en italien, datées de la fin du XVIIIe siècle, sont actuellement conservées dans une liasse des archives nationales à Paris. La première inventorie les « caratteri esotici », avec « le Punzoni e Madri », que possède l’Imprimerie de la Propagande Fide à Rome ; la seconde est intitulée « Conto delle Matrici delli caratteri Orientali che esistono nella Stamperia della Propaganda in Roma ed eseguiti per mandarli all Stamperia della Républica [sic] Francese in Parigi ». Elles ont été dressées au printemps 1797, à la demande du cardinal Leonardo Antonelli (1730-1811), préfet de la « Stamperia », qui répondait ainsi à l’ordre de Gaspard Monge (1746-1818), « commissaires du gouvernement à la recherche des objets de science et d’art dans les pays conquis par les armées de la République ». Le matériel typographique de la Congrégation, matrices en 1797, suivies rapidement par les poinçons dès 1798, est en effet envoyé à Paris, à l’Imprimerie de la République dirigée alors par Philippe-Daniel Duboy-Laverne (1755-1802). Parmi les comptes de la première liste, après l’« Abisssino ed Amhara lettere n°283 » et l’« Arabo con lettere Turche n°270 », apparaît l’« Armeno n°225 », suivi rapidement par le « Caldeo Nestoriano n°91 » et le « Caldeo Estranghelo n°40 », alors que figure plus loin dans l’inventaire le « Siriaco n°113 ».

Voici donc, en quelque sorte, rassemblés en une liste les thèmes des quatre articles de ce dossier, et synthétisée, en tout cas, leur thématique partagée : les impressions en langues orientales durant un long XVIIIe siècle, entre Rome et Paris donc, mais aussi Venise, Florence ou Montefiascone, et les enjeux religieux, politiques, sociaux, épistémologiques… de l’utilisation de ce matériel (poinçons, matrices, caractères). En effet, un article porte sur la Stamperia de la Propaganda Fide  au XVIIIe siècle en tant que telle (Giovanni Pizzorusso) ; l’autre précisément sur son envoi à Paris, enjeu central de l’analyse d’un ouvrage imprimé en 1805 dans la capitale impériale, l’Oratio dominica CL linguis (Fabien Simon) ; le troisième aborde un objet imprimé particulier, et toutes les circulations ayant mené finalement à son impression à Venise en 1737, sous forme d’un jeu de l’oie pour apprendre la doctrine chrétienne en arménien – et ce sont les caractères de la Propaganda, ceux mentionnés dans la liste, qui avaient été, un temps, envisagés par Jacques Villotte, dans les années 1710, pour le produire – (Paolo Lucca et Cesare Santus) ; quant aux caractères syriaques de Rome, dont trois versions apparaissent dans l’inventaire, et sans doute en l’occurrence ceux nommés « Siriaco », ils ont pu constituer une des références pour les poinçons, gravés à Florence, qui ont servi, à Montefiascone, pour l’édition de trois ouvrages syriaques commandités par Marco Antonio Barbarigo, sur lesquels se penche le dernier article (J.F. Coackley et Margherita Farina).

Les quatre études de cas ici rassemblées ont, par conséquent, Rome et la Propaganda Fide comme un de leur horizon commun, parfois très proche, puisqu’un article se place dans ce contexte-même, parfois plus lointain – Villotte passe par Rome ; les cardinaux Barbarigo de Padoue et Montefiascone sont évidemment liés aussi, par différents biais, à la Curie –. Le dossier propose ainsi, à travers des approches diverses – par des spécialistes d’histoire des missions et des institutions romaines, d’histoire religieuse et sociale des communautés chrétiennes orientales, d’histoire des savoirs mais aussi de grammaire et de linguistique syriaque ou arménienne[2] –, l’étude d’un objet commun : rentrer dans la fabrique des textes, produits dans des langues dites « orientales » très variées, au sein d’ateliers typographiques européens, grands ou petits ; et donc faire émerger le rôle joué dans la construction des savoirs orientalistes par les imprimeries – et les acteurs aux identités sociales très diverses qui les fréquentent –, en tant que véritables lieux de savoir (C. Jacob).

Le dossier se situe ainsi à la confluence de plusieurs courants historiographiques, sur lesquels nous allons revenir dans le cadre de cette introduction : histoire du livre, histoire de l’imprimerie, histoire de l’orientalisme. Cette intersection permet, en effet, de délinéer une approche nouvelle, ancrée notamment dans une histoire matérielle des savoirs, permettant de proposer, depuis le cas romain/italien étudié sous différents angles, une analyse de ce que nous appellerons ici un « orientalisme typographique ».


Sommaire :

Giovanni PizzorussoFabien Simon

Orientalismo in tipografia (fine XVII-inizio XIX secolo). Un’introduzione

pp: 3-50

DOI: 10.1408/115552


Giovanni Pizzorusso

Un’impresa editoriale per l’orientalismo romano. La Stamperia di Propaganda Fide tra XVII e XVIII secolo

pp: 51-80

DOI: 10.1408/115777


Margherita Farina & J.F. Coakley

Three Syriac Books Printed at the Seminary of Montefiascone.

pp: 81-112

DOI: 10.1408/115778


Cesare SantusPaolo Lucca

Un gioco per insegnare la dottrina cristiana dal Nord America all’Armenia. Alle origini del catechismo illustrato di Mechitar (1737)

pp: 113-150

DOI: 10.1408/115779


Fabien Simon

Printing the World in Paris. The Oratio dominica CL linguis of 1805

pp: 151-188

DOI: 10.1408/115780

Publication début 2025 (1) : Documenter et décrire les langues d’Asie

Nous sommes heureux de vous annoncer la parution de l’ouvrage tiré du premier colloque organisé en collaboration avec l’ANR IndesLing, en janvier 2022 : Documenter et décrire les langues d’Asie : histoire et épistémologie (dir. par Émilie Aussant et Fabien Simon).
Il comporte plusieurs contributions de membres de l’ANR.

Issu d’un colloque de la Société d’histoire et d’épistémologie des sciences du langage, cet ouvrage aborde, d’un point de vue historique et épistémologique, les activités de documentation et de description des langues d’Asie. Le terme « Asie » y est pris dans l’acception large que lui donne la Société asiatique, c’est-à-dire en tant que désignant une zone allant du Maghreb à l’Extrême-Orient et dont il s’agit aussi, depuis la question linguistique, d’interroger les pourtours. Quant aux activités linguistiques prises en considération, elles incluent, d’une part, la collecte de données linguistiques, sous toutes ses formes (listes de mots, constitution d’archives, de fonds, « linguistic survey », questionnaires, corpus, etc.) et, d’autre part, l’élaboration d’outils permettant de représenter, en synchronie ou en diachronie, une langue : systèmes d’écriture, grammaires, dictionnaires, lexiques, instruments de traduction, manuels, etc.

Au cœur des réflexions donc, une analyse fine du savoir linguistique produit, dans et hors d’Europe, sur les langues asiatiques, avec une attention toute particulière portée aux contextes de production et de circulation de ces savoirs. Sont ainsi abordés l’apport des traditions autochtones dans le processus de grammatisation, la place de l’Asie dans les entreprises de comparaison des langues à l’échelle du monde, ou, parmi d’autres thèmes encore, la matérialité des descriptions (traductions, impressions…).
L’ouvrage est accessible librement sur OpenEdition Books. La version imprimée de l’ouvrage peut être commandée via i6doc.

En voici la table des matières :
Émilie Aussant et Fabien Simon Introduction

Le degré zéro de la description
Arlo Griffiths Études du Corpus des inscriptions du Campā, XIII. Documenting and Describing a Language on the Basis of an Epigraphic Corpus : The Case of Old Cham (Present Vietnam, 500–1500 ce)
Jean-Baptiste Lamontre Déclinaison et voix passive sur le toit du monde. Deux faits de « Grammaire latine étendue » dans l’œuvre linguistique de Brian Houghton Hodgson (1801-1894)
Thị Kiều Ly Phạm Pour une histoire de la grammaire et de l’écriture romanisée du bahnar
Dan Savatovsky et Thị Kiều Ly Phạm Maurice Grammont et la musique du cochinchinois : les débuts de la tonétique expérimentale
Sung Do Kim Essai d’une archéologie de la modernité linguistique en Corée à travers la première grammatisation par les Pères des Missions étrangères de Paris au xixe siècle : une approche épistémologico-historique

L’apport des traditions autochtones
Jean-Patrick Guillaume Deux grammaires de l’arabe à contre-courant : A Grammar of the Classical Arabic Language de M. S. Howell et la Grammaire arabe composée d’après les sources primitives de D. Vernier
Mahmoud Amaoui L’élaboration de la « grammaire berbère » au xixe siècle et le traitement des catégories morphosyntaxiques spécifiques
Maria Pia Ester Cristaldi Between Linguistic Standardization and Nationalism: Descriptions and Grammars of the Turkish Language from the Late Ottoman to the Early Turkish Republican Era
Marc Toutant Le turk est la langue des rois. Un lexique chaghatay-persan à la cour moghole

La norme et ses écarts
Kees Versteegh Grammarians and Diglossia
Christine Lamarre Documenter en français le chinois parlé : trois études de cas (1880-1940)

Classer et comparer les langues
Michel Espagne Premières découvertes des langues sibériennes et caucasiennes. De l’anthropologie à la lexicologie
Gerda Haßler La langue chinoise dans deux catalogues de langues du début du xixe siècle : Lorenzo Hervás y Panduro (1800-1805) et Johann Christoph Adelung (1806-1817)
Luz Van den Bruel ‘To the Further Improvement of Philology’: Vans Kennedy’s Historical Approach to Language Science in 19th Century India

Les descriptions linguistiques dans leurs matérialités (impressions, traductions, circulations)
Sara Fani et Margherita Farina The Lexicographical and Grammatical Studies by Giovanni Battista Raimondi (Rome ca. 1580–1614)
Michela Bussotti Une « lettre ouverte » sur les débuts de la sinologie
Mariarosaria Gianninoto Les cent chapitres : un manuel de conversation d’époque Qing et ses adaptations
Emanuele Giusti et Fabien Simon De Calcutta à Londres, Paris ou Riga : imprimer et traduire les Asiatick Researches en Europe fin xviiie-début xixe siècle

Publications été 2024

Le dernier numéro de la revue Histoire Epistémologie Langage (46-1, 2024) est consacré à un dossier thématique, issu de la journée d’étude organisée par l’ANR en 2022, “Le Notre Père, outil linguistique et objet de savoirs”.

Le dossier est donc centré sur la prière de l’oraison dominicale. Court, le texte n’en est pas moins riche. D’une richesse liée à ses sens et interprétations multiples, l’ayant conduit à être remis sans cesse sur l’atelier des traducteurs ; une richesse liée également à ses usages diversifiés, bien au-delà du seul contexte religieux. Est ainsi étudié le caractère éminemment protéiforme de l’oraison dominicale et de ses utilisations, dans ses dimensions linguistique, savante, mais aussi politique, et en particulier à travers les transformations qu’elle subit au cours de ses circulations. Le Notre Père est ainsi envisagé à la fois en tant qu’outil linguistique et objet de savoirs.

Il s’agit de le suivre depuis les terrains missionnaires, où il est traduit en de multiples langues, jusqu’aux collections livresques européennes qui, au fil des décennies à partir du milieu du xvie siècle, en regroupent des versions les plus nombreuses possible. Afin de varier les approches et les points de vue sur ce texte, le dossier rassemble des contributions de linguistes, d’historien.ne.s et d’anthropologues et ethnolinguistes.


Les articles sont disponibles en ligne sur le site de la revue (https://doi.org/10.4000/11y15), voici la table des matières :

Le Notre Père, outil linguistique et objet de savoirs (XVIe-XIXe siècle)
Dossier thématique dirigé par Fabien Simon

Fabien Simon
Présentation
Capucine Boidin, Cândida Barros & Ruth Monserrat
« Tupi or not guarani ». Les Notre Père des  XVIe-XVIIe siècles.  Entre corpus brésilien et paraguayen
Charlotte de Castelnau L’Estoile
Le Notre Père en langue amérindienne dans le Brésil des XVIe et XVIIe siècles : interactions, circulations, usages
Bernard Colombat
Le Notre Père est-il un bon échantillon linguistique ? (d’après le Mithridates de Conrad Gessner)
Sven Osterkamp
East Asian languages in Lord’s Prayer collections, ca. 1600–1900
Michail Sergeev & Toon Van Hal
Un spécimen qui parle de lui-même : les fonctions des collections multilingues du Notre Père au XVIe siècle
Fabien Simon
Une oraison mobile : itinéraire d’un Notre Père en « langue des Sauvages ». De la Cosmographie universelle d’André Thevet (1575) au Mithridates d’Adelung et Vater (1806-1817)

Signalons également la parution, dans le dernier dossier de la revue Dix-Huitième siècle, (2024/1 n° 56, 714 p.), intitulé “Choses à savoir”, et disponible en ligne (https://shs.cairn.info/revue-dix-huitieme-siecle-2024-1?lang=fr), d’un article consacré aux poinçons typographiques :

Fabien Simon, Des savoirs d’acier, de cuivre et de plomb : histoire matérielle des poinçons typographiques orientaux venus d’Italie à l’Imprimerie « nationale », fin 18e-début 19e siècle, Page 111 à 140

Publications 2023

Plusieurs publications, impliquant des chercheuses et chercheurs, membres de l’ANR, sont parues ces derniers mois, et sont en lien direct avec les problématiques du programme de recherche, concernant les langues et/ou les impressions en langues orientales. Nous indiquons ici les références des publications et des chapitres rédigés par des membres du programme IndesLing, mais d’autres des contributions de ces volumes portent aussi sur ces sujets.

*Michela Bussotti et François Lachaud (dir.), Mastering Languages, Taming the World :  The Production and Circulation of European Dictionaries and Lexicons of Asian Languages, 16th-19th  Centuries, Paris, École française d’Extrême-Orient, Études Thématiques 35, 2023

Cf. https://publications.efeo.fr/en/livres/1010_mastering-languages-taming-the-world

Michela Bussotti, « “Not Only Brollo”: Manuscripts of Bilingual Chinese Dictionaries and their Layout », p. 217-268

*Aurélien GirardVassa KontoumaBernard Heyberger (dir.), Livres et confessions chrétiennes orientales. Une histoire connectée entre l’Empire ottoman, le monde slave et l’Occident (XVIe-XVIIIe siècles), Turnhout, Brepols, Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, vol. 197, 2023

Cf. https://www.brepols.net/products/IS-9782503604404-1

Giovanni Pizzorusso, « Polyglotte mais d’abord orientale : l’imprimerie de la Propaganda Fide au XVIIe siècle », p. 125-158

Carole Boidin, Flora Champy et Elise Pavy (dir.), Images des langues, langues imaginées. Imaginaires des langues anciennes et orientales en France au siècle des Lumières, Paris, Hermann, Les collections de la République des Lettres, série « Symposiums », 2023

Cf. https://www-cairn-info.fr/images-des-langues-langues-imaginees–9791037029461.htm

Fabien Simon, « Imprimer les langues orientales : Volney et Langlès, simplifier ou calligraphier les écritures d’Asie », p. 93-116

Eckhard Leuschner et Gerhard Wolf (dir.), The Medici Oriental Press: Knowledge and Cultural Transfer around 1600, Firenze, Olschki, 2022

Sara Fani et Margherita Farina,  « An Inventory of Manuscripts and Typographic Materials in the Typographia Medicea Drafted during Raimondi’s Lifetime », p. 379-400.

Sara Fani, « Memorandum Outlining the Diplomatic Relations of the Holy See with Persia in the Last Decades of the 16th Century and a Personal Request by Raimondi », p. 345-361

Sara Fani, « Giovanni Battista Raimondi’s Involvement in the «Laminae Granatenses affair»  », p. 363-377.

Margherita Farina, «  ʿAmīra’s Grammatica Syriaca: Genesis, Structure and Perspectives », p. 67-99.

Margherita Farina, «  Pietro degli Angeli Writing to Giovanni Battista Raimondi », p. 173-175.

Margherita Farina,  «  Raimondi Criticizes the Terms under which the Typographia Medicea is sold to him », p. 245-263.

Margherita Farina, «  Raimondi on «Loca deprauata» in the Syriac New Testament Published in Vienna 1555 and in the Antwerp Polyglot Bible of 1572 », p. 227-234.